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    陳年發:無拘無束的藝術追求


    來源:民進廣州市委會 作者: 編輯時間:2020-10-26

     

      認識畫家陳年發是因為近年來接觸陳永鏘老師時他總是跟前隨后,加上光頭且訥言恭謹的形象,剛開始還以為是鏘哥(陳永鏘)普通聘請的一名跟從。后來不時在一些刊物或展覽上看到一些署名用章“年發、陳年發”之類的國畫作品,作品韻致清潤,格調古雅,技法頗具水平。了解之后才知道陳年發自幼熱愛繪畫,且已從藝多年,與陳永鏘老師是亦師亦友。

      陳年發初中時便開始畫畫,跟著隔離村的一位畫師傅云若學畫的,傅是高劍父弟子傅日東的侄子,有點畫學淵源。當年他參加南海、佛山的一些繪畫比賽也曾獲過獎,有點自我高興自我陶醉。后來考讀了南海師范,但由于他的父親就是老師,收入微薄,不喜歡孩子也跟著做老師,所以陳年發很早就走出社會,做過針織廠工藝廠,做過機修開過車,后來還跑過運輸開過飲食店……;但畫畫一直是他的摯愛,各種工作周折中從沒丟過畫筆,直到2004年非典后,他索性開起了畫廊。畫廊就在風景如畫的西樵山下,他邊賣別人的畫邊自己創作和接訂單,人家要什么就畫什么,不會畫的就去書店找資料學著畫,小日子過得滿滋潤的。2005年陳年發認識了陳永鏘老師,那時剛好作為南海西樵人的陳永鏘老師經常返鄉寫生,有一班學生和一班畫友,鏘哥建議沒畫畫的“執返筆”畫起來,一起創作一起玩,還倡議辦了一個畫展,叫《阿叔出山》。于是陳年發開始經常與鏘哥聚在一起,在鏘哥的鼓勵下真正走回正道用心畫了起來。那時每個月他都會拜訪鏘哥,拿著字畫去請教鏘哥。后來他索性把畫廊交給妻子打理,自己直接就搬到鏘哥的畫室住,邊學習邊跟隨,每周末才回家。

      陳年發說鏘哥很包容,他原來是喜歡畫山水的,跟鏘哥后才開始畫起花鳥來。但鏘哥卻建議他喜歡什么就畫什么,一個好的繪畫老師應個個學生都不同的才優秀,只有數學老師才會答案一樣。鏘哥還鼓勵陳年發要“行萬里路”,多閱歷。鏘哥的指導不會一花一木的教,而是在創作過程中邊繪畫邊議論,將創作過程中要注意的地方強調出來,悉心傳授。

     

      陳年發還沒跟鏘哥時也畫畫售賣或送人,也刻過章臨過帖子,還自以為是地辦過個人畫展,周邊還贊聲一片的。跟鏘哥學藝后,才發覺還是淺薄了,許多都是在書本里搬出來的。鏘哥建議他要去寫生,要邂逅大自然學會與大自然對話。于是陳年發那十來年寫生就多了起來,但他自身更喜歡傳統,也繼續尋找傳統名家作品與畫冊,邊寫生邊臨摹,互為印證并互為促進。

      寫生中他以練筆性為主,渲染比較少,畫的多以西樵山和附近農村為主,他有一種家鄉情懷,心也比較靜,以游記式地創作了一批畫。經過十余年的寫生,剛開始他對自己的畫稍微有些滿意了,但自從跟著鏘哥去了很多地方,看得多了,眼界開了,反而越來越不淡定了,內心反而不自信了。畫中想要的東西多了,但又表現不出來,有點郁悶。于是鏘哥勸他先放一放,去找一些詩詞看,去學格律詩,目的不是為了做詩人,目的是增加修養,而且能懂得在畫中題款,有自己的心思與語言,而不是老去抄古詩詞。這樣一段時間后重入繪畫,陳年發感到確實有些豁然開朗了。

      陳年發打心底里更喜歡的是山水創作,山水畫的博大包容使其心馳神往,他立心進入山水畫,但每張作品別人看了說好,自已卻不甚滿意,總覺自已在這里面缺的東西太多了。于是看了很多畫理的書,也在廣州也認識了很多山水畫的老師,有如張彥、安林、張東等,得到了他們的指導與啟發。更關鍵的是鏘哥讓他“三山五岳”走一遍,自然就有看法了,畫好了就再辦個畫展,相信會有新的理解新的體會。說到這里陳年發感嘆地說,畫畫人最辛苦的就是求學,自從認識鏘哥后可以問可以看可以得到指點,沒有這樣的平臺恐怕要走多許多彎路與蹉跎??傊?,山水創作是陳年發的一種情懷,那種高低錯落,那種往返收放,那種創作中也是一種游山玩水的感覺,這也是創作者的身心釋放。

      陳年發說自己的路子有點野,但勝在無拘無束,自己想到什么就做什么,老師指導什么就做什么。這些年積累了許多寫生;也臨摹了沈周、文征明等許多名家畫稿;還跟著鏘哥學修養學技巧;畫了那么長時間,自己也有點眉目了,相信已不是娛興,而是向著專業走,向著職業走。但他不急,也許先畫畫樹畫畫水;也許繼續加強寫生,并柔合心境意境;也許繼續創作自己家鄉的平遠山水與?;~塘,表達自己的家鄉特色與熱愛的情懷……;總之不被現實牽著鼻子走,不被慣性牽著鼻子走,一直堅持下去,相信會走出他自己的一片天地。

     

      (陳年發簡介:陳年發,字醒云,號覺堂主人。1972年生于南海西樵,師從陳永鏘先生?,F為中國民主促進會會員、廣東省中國畫學會理事、廣東省美術家協會會員、廣東省青年美術家協會山水畫藝委會副主任、廣東省開明畫院常務副秘書長、廣東樵山書院理事。)

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